无论什么样方外世界，假如就是闭居其中，难道一定会比在外面的生活更好吗？有两个人已经给出了答案，便是魏凡婷和石不全。尤其是石不全曾意外被困于小赤山秘境中八个多月，他也算是一身本事且心灵手巧，但过得也差不多像个原始野人，被解救的时候都哭了。
能拥有一片属于自己的方外世界，在现代社会中感觉自是极好的，但是换一个角度，假如只能留在那样一个世界中，感觉就不是那么好了。
五心谷的地域很广大，比琴高台只大不小，但对有些人来说并没有太多意义。就比如说现实中的非洲吧，地域广漠，除了北部的沙漠，中南部也有大片气候不错的原始丛林与草原，风光自是优美，可那里的人还是希望跑到美国去，也会滞留在中国的广州不回。
五心谷中有三万居民，这是一个历史遗留问题，叶宗清接任谷主时情况就是如此了。三万多人看似很多，其实也很少，在一个封闭的世界里，不可能发展出以社会化大生产为前提的现代文明体系，组织管理水平且不提，能集中的人力、物力资源就远远不足。
这样一个封闭的族群，能保持稳定的自给自足的农耕文明社会状态就不错了。丁齐曾去过的琴高台天国，那里就是农耕文明发展到极致的理想状态。但那种理想状态也是很难实现的，琴高台世界中的文明社会几度被摧毁，甚至人类差点都灭绝了，幸亏出了一位圣人天兄陶昕。
五心谷的情况还好些，因为它并未完全与世隔绝，自古以来的传承一直沿续。它的位置在云南省大理市郊外，苍山南麓东段的缓坡上。这里有一个仓谷村可遥望洱海，而天地秘境的门户就在仓谷村后面的山壁中。
古时乡村以宗族自治为主，当地族人世代共守一个秘密，有很多人陆续迁入五心谷中。因为外面的良田有限，天地秘境中不仅可以拓荒，而且能躲避战乱、不必交纳赋税，所以这些人迁居进去之后就不愿意再出来了。
说实话，他们也出不来了，因为没有三境修为便不能保留记忆，更别提自己打开天地秘境的门户了。这在漫长的农耕文明时代倒也没什么，五心谷更像一个世外桃源，繁衍至今已有三万多居民。
可是到了现代工业文明社会甚至进入信息时代后，就可以看出天地秘境内外的差别了。五心谷并不完全与世隔绝，里面的人还是能够了解外界各种情况，他们也需要外界的各种物资以及现代社会的文明产品。
五心谷地域广大，每个人都去开荒又能种多少亩地？而且里面的东西又带不出来，各种农产品包括手工业品并不需要太多的产量便能满足自需。有些资源太多了便不值钱了，外面的大理市区以及大理古城一带如今寸土寸金，但五心谷中的房屋田产只是最寻常之物。