货币其实只有四个时代，第一等价时代：贝，布，粮，盐，除草的“钱”，都是等价的，就是以物易物，“钱”本身既是货币又是“物”。
第二金融时代：铜钱，银币，金币等铸币税，实际并没有脱离以物易物的范畴。
第三信用时代：储备20万贯铜钱，让“交子务”发行60万贯交子。用票据，契约，银票等来锚“储备标的”，期货就是“票据交易”，交易的就是仓单质押合约。
第四信心时代：剥离“储备标的”，不能兑换储备库中的黄金，粮布了。锚的是结算方式与石油等交易品种，锚的是税，是信心。
第五智能时代：信心时代崩溃后，垂直架构下的货币发行体系就会瓦解。每个财团，每个公司，每个社会群落，每个组织，每个人，都是“新教”，都会变成独立的经济体，都会发行自家独立的货币。共同组成一个分布式架构，共享交互的自由结算网络。
李轩身处的大汉，在货币税赋领域，属于“金融时代”中的“青铜小时代”，金融骗术的初级阶段。
而大魔导师是没精力藏鸽子变鸽子的，又要推进金融时代的骗术，又要变第三“信用时代”的票据魔术，又要攒第四“信心时代”的货币魔法，又要让信仰“青铜时代”的瞎子心里有数，知道没被偷走半条粘糕。
这就需要古代与现代交互，微观对冲与宏观对冲并行，通过“等价”与“金融”与“信用”与“信心”的交叉对冲，来建立资本回路，用于把渠中的“沉淀资金”货币化，中联储就是干这个的。
受限于贵金属产出，货币供应有瓶颈还在其次，关键是工业社会下的物质产出，是呈几何级暴增的。
这就会造成货币发放受贵金属局限的同时，贵金属与货币价值会随物质一起呈几何级暴增。